2º TRIMESTRE: INFORMACIÓN GENERAL DE LOS TEMAS DEL CURSO

HÉROES Y ANTAGONISTAS

El concepto de héroe en Oriente remite a una sola noción: el monismo. El gran modelo de este será el texto épico-religioso Mahabhárata, que analizaremos detenidamente en sus puntos más importantes y donde está contenido uno de los textos sagrados más importantes de la tradición dhármica: el Bhágavad Gita. Aparte de los heroicos hermanos Pandava representados ahí como encarnaciones de las grandes virtudes que debe desarrollar el ser humano hablaremos también de dos textos puranas en los que Visnú actúa como héroe y del Ramayana, la otra gran epopeya religiosa hindú que cuenta la historia del dios-héroe Rama. Pero aunque la tradición dhármica es muy prolífica en sus héroes, no podemos olvidarnos de otras culturas, como la china (donde tenemos a Hou-Yi) o la nórdica, en la que el célebre dios Thor interpreta muchas veces un papel heroico. Entre los héroes de la Europa septentrional destacamos a los celtas Sigurd, Cúchulain y Beowulf.

EL MESÍAS

Si hablamos de Mesías en Oriente lo primero que hay que clarificar es la doctrina hindú de los avatares, pues ambas nociones son bastante equivalentes. Analizaremos, por tanto, la historia de los diez avatares de Visnú, cada uno un "mesías" a su manera. Pero si hay uno que cumple tal rol, ése es sin duda Krishna. También estudiaremos su historia. En el resto de las culturas que nos ocupan vamos a encontrarnos con figuras que cumplen un rol muy similar. Hablaremos, por supuesto, de Buda (el equivalente a Cristo en Oriente, que cambió la historia de las religiones para siempre). En la tradición celta tenemos el ciclo bretón, cuyo "mesías" es desde luego el rey Arturo, quien actualmente cuenta con un movimiento mesiánico que afirma que acudirá a salvar Inglaterra cuando ésta se encuentre en peligro. Esta figura de salvación será el dios Quetzalcóatl para los aztecas; mientras que para los nórdicos quien cumple ese papel es el dios Balder, muerto y resucitado.